Quelque chose à propos de l'église de satan que tu veux savoir

Tl'Céglise de Satan

L'Église de Satan est une organisation religieuse dédiée au satanisme tel que codifié dans la Bible satanique. L'église ne croit pas au Diable, ni à une notion chrétienne ou islamique de Satan. Pierre H. Gilmore décrit ses membres comme des "athées sceptiques", embrassant la racine hébraïque du mot "Satan" comme "adversaire". L'église considère Satan comme un archétype positif qui représente la fierté, l'individualisme et l'illumination, et comme un symbole de défi contre les religions abrahamiques que LaVey a critiquées pour ce qu'il considérait comme la suppression des instincts naturels de l'humanité. L'Église de Satan décrit sa base structurelle comme une cabale qui est "un système cellulaire souterrain d'individus qui partagent la base de la philosophie".

Fondateur de l'Église de Satan

Anton Szandor LaVey (1930-1997) était le fondateur de l'Église de Satan, la première église organisée des temps modernes à promulguer une philosophie religieuse défendant Satan comme le symbole de la liberté personnelle et de l'individualisme. Contrairement aux fondateurs d'autres religions, qui revendiquaient une « inspiration » exaltée transmise par une entité surnaturelle, LaVey a facilement reconnu qu'il utilisait ses propres facultés pour synthétiser le satanisme, sur la base de sa compréhension de l'humain-animal et des connaissances acquises par les philosophes antérieurs qui prônaient le matérialisme. et l'individualisme. Concernant son rôle de fondateur, il a déclaré : « S'il ne l'avait pas fait lui-même, quelqu'un d'autre, peut-être moins qualifié, l'aurait fait. " LaVey a déclaré 1966 Année Un, Anno Satanas - la première année du règne de Satan.

Lchef de Til Satanique Céglise

Après la mort de LaVey en 1997, la direction de l'Église a été confiée à sa partenaire, Blanche Barton. En 2001, Blanche a cédé son poste aux membres de longue date Peter H. Gilmore et Peggy Nadramia, l'actuel grand prêtre et grande prêtresse et éditeurs de The Black Flame, le magazine officiel de l'Église de Satan.

Tl'Céglise de Satan Lemplacement

L'Église de Satan a été établie à la Black House de San Francisco, en Californie, le 30 avril 1966, le Walpurgisnacht, par Anton Szandor LaVey, qui était le grand prêtre de l'Église jusqu'à sa mort en 1997. En 2001, Pierre H. Gilmore a été nommé au poste de grand prêtre et le siège de l'église a été transféré à Hell's Kitchen, Manhattan, New York.

Ssymbole de Til Céglise de Sàtan

Le sceau de Baphomet est le principal symbole du satanisme. Il a d'abord été popularisé par Anton LaVey et l'Église de Satan.

"Le pentagramme (pentalpha) vient de la tradition pythagoricienne. La tête de bouc ou de bélier à l'intérieur fait référence à la chèvre de Mendès, symbole du Neter Amon égyptien, qui était appelé "le caché, celui qui demeure en toutes choses, l'âme de tous les phénomènes" et est donc le Neter le plus proche de la Force Obscure qui est perçue comme imprégnant et motivant toute la nature. Les deux cercles concentriques qui contiennent le mot "Léviathan" écrit en hébreu (commençant au point le plus bas et se déplaçant dans le sens inverse des aiguilles d'une montre) proviennent des traditions des Juifs Ophites (serpents), et c'est l'essence du Dragon des Abysses, descendant de Tiamat, parfois symbolisé par un ouroboros (serpent se mordant la queue formant un cercle). " Dans un sceau, ils trouvent une confluence de l'approche de plusieurs cultures pour incarner ce que nous appelons Satan.

Tl'Céglise de Satan Bcroyances

L'Église ne croit pas en Satan en tant qu'entité qui existe littéralement, et LaVey n'a pas encouragé le culte de Satan en tant que divinité. Le grand prêtre Peter H. Gilmore a déclaré: «Mon véritable sentiment est que quiconque croit aux entités surnaturelles à un certain niveau est fou. Qu'ils croient au Diable ou à Dieu, ils abdiquent la raison ». Gilmore définit le mot « Satan » comme « un modèle ou un mode de comportement », notant qu'en hébreu, le mot signifie « adversaire » ou « opposant », ce qui peut être considéré comme « celui qui remet en question ». Gilmore décrit le satanisme comme commençant par l'athéisme et considérant que l'univers est indifférent : « Il n'y a pas de Dieu, il n'y a pas de diable. Personne ne s'y intéresse!" LaVey a cherché à cimenter son système de croyances dans la vision du monde laïque issue des sciences naturelles, lui fournissant ainsi une base anti-théiste pour critiquer le christianisme et d'autres croyances surnaturalistes. Il a légitimé sa religion en mettant en évidence ce qu'il prétendait être sa nature rationnelle, en contraste avec ce qu'il considérait comme l'irrationalité surnaturaliste des religions établies.

Les membres de l'église peuvent également participer à un système de magie que LaVey a défini comme une magie plus ou moins magique. Une plus grande magie est une forme de pratique rituelle et se veut une catharsis psychodramatique pour concentrer son énergie émotionnelle dans un but spécifique; la moindre magie est la pratique de la manipulation au moyen de la psychologie appliquée et du glamour pour plier un individu ou une situation à sa volonté. Les "convictions centrales" de l'Église sont formulées dans les Neuf déclarations sataniques, les Onze règles sataniques de la Terre, les Neuf péchés sataniques et le révisionnisme pentagonal, qui sont régulièrement reproduits dans les écrits de l'Église de Satan.

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L'adhésion à l'Église s'obtient en payant 225 $ et en remplissant une déclaration d'inscription. Ainsi, les initiés reçoivent une adhésion à vie et ne sont pas facturés de frais annuels. L'église souligne qu'il n'est pas nécessaire d'adhérer à l'organisation pour se considérer comme un sataniste et qu'il suffit de se reconnaître dans la Bible satanique et de vivre selon les principes qui y sont énoncés.